24 avril 2012
Colloque international, université du Cap-Vert (UNI/CV)
(Programme PIC Cap-Vert – Belgica)
Appel à communication
14 et 15 septembre 2012 / Praia – Cap-Vert
Les sciences sociales au
CAP-VERT :
Qui sommes-nous et où allons-nous ?
Dans les prochaines décennies, le Cap-Vert va connaître de profondes transformations socio-économiques et culturelles. Dans ce contexte, les sciences sociales sont amenées jouer un rôle de premier plan pour décrire et d’accompagner ces phénomènes qui affectent grandement la société. Depuis l’ouverture de l’université du Cap-Vert (UNI/CV) en 2006, la recherche en science sociale s’est particulièrement renforcée, venant compléter les travaux entrepris par les chercheurs capverdiens et ceux menés au sein d’universités étrangères.
Le colloque a l’ambition de rassembler des chercheurs – juniors et séniors – d’horizons divers. La rencontre intéressera surtout les chercheurs en sciences sociales impliqués dans des recherches reliées, d’une manière ou d’une autre, avec le Cap-Vert et sa diaspora.
L’objectif de la rencontre consiste à établir un état des lieux des recherches, passées, en cours et futures, avec l’intention de renforcer le potentiel de la recherche en sciences sociales du Cap-Vert (notamment celui du centre de recherche en sciences sociales du Cap-Vert – exCIDLOT, initialement mis en place par le PIC/UniCV-Begica) et de dynamiser la recherche capverdienne, notamment via la promotion d’équipes internationales. Sur la base d’études de cas empiriquement fondées, les contributions seront particulièrement attentives à aborder les questions suivantes :
1) Quelles sont les transformations sociales récentes ?
2) Quel avenir augurent-elles pour le Cap Vert ?
3) Quelles sont les domaines de recherches à aborder en priorité pour les prochaines années ?
En synergie avec les recherches les plus récentes, et notamment les travaux conduits depuis 5 cinq ans par les chercheurs du PIC/UniCV, il est proposé de travailler en priorité sur les trois thématiques suivantes :
1) Les Politiques publiques et développement
Dans un pays qui connaît depuis l’indépendance une croissance économique importante, couplée à un processus politique qui déboucha, il y a plus de vingt ans, sur l’édification d’un régime démocratique, la question de la répartition des fruits de la croissance est cruciale. Par ses politiques publiques, tant au niveau local que national, l’Etat est ici l’acteur central. La société capverdienne s’est profondément réformée : en l’espace d’une génération les modes de vie se sont modifiés rapidement et affectent les principes de la sécurité sociale et économique propres aux familles et à la société locale. Dans ce contexte, où les grands secteurs de la sécurité sociale garantie par l’Etat se mettent progressivement en place, selon quelles modalités l’Etat prend-il ou pas des mesures afin de promouvoir une répartition de la croissance vers les groupes de population les plus défavorisés de la société ? Quelles sont les principales politiques publiques mises en œuvre et avec quelle efficience ? Dans quels domaines : santé, enseignement, chômage (dont le FAIMO), pension….? Quelles relations peut-on établir entre l’évolution les solidarités familiales – dont les solidarités trans-générationnelles – et les politiques publiques en matière de sécurité des personnes ?
2) Les Migrations et l’identité
Au Cap-Vert, les différentes formes de migration sont consubstantielles à la création de la société (histoire longue de la traite, des migrations consécutives aux famines et aux pandémies). Hier comme aujourd’hui, les phénomènes migratoires structurent profondément la société capverdienne, en affectant le fonctionnement de l’Etat et des familles. Trois grands domaines peuvent être analysés : les migrations capverdiennes vers d’autres pays, les migrations intra-iliennes et le flux de migrants débarquant au Cap-Vert en provenance du continent africain. Au-delà des apports financiers importants, liés à ces différents flux migratoires, il sera également question de traiter de l’identité de la famille capverdienne écartelée entre l’ici et là-bas, mais aussi structurées autour des solidarités intrafamiliales et des questions trans-générationnelles. Par ailleurs, comment s’établit, se maintient et se transforme l’identité d’une nation quand une partie notoire de sa population vit en diaspora ? Enfin, comment la famille capverdienne parvient-elle à maintenir sa cohérence formelle, ses principes de solidarités et son identité, en dépit des départs, des séparations de longues durées et des stratégies matrimoniales parfois influencées par les politiques des pays d’accueil.
3) Elites
La description du processus de formation des élites constitue un enjeu majeur pour comprendre la société capverdienne contemporaine. Il convient d’être attentif aux processus historiques et contemporains qui concourent à la production et à la reproduction des élites tant politiques et administratives qu’économiques. Il est particulièrement important de comprendre les facteurs qui, depuis l’indépendance, président, notamment à travers les partis politiques, à l’émergence de nouvelles élites. Comment peut-on caractériser ces élites ? Quelles places occupent-elles aujourd’hui au sein des institutions politiques capverdiennes ? Compte tenu de la nature insulaire du pays, quelle est la nature des relations entre les élites locales et les élites nationales ? Ces dernières décennies, peut-on mettre en évidence une transformation dans la constitution des élites au Cap-Vert ?
Informations pratiques :
1- Langues du colloque : Portugais, anglais, français (traductions prévues)
2 – Proposition de titre, résumé de 15 lignes et courte biographie : 1 mai 2012
Adresse :
- cfurtado_98@yahoo.com ; pierre-joseph.laurent@uclouvain.be
3 – Réponse du comité scientifique : 20 mai 2012
4 – Texte : 50.000 signes tout inclus : 20 août 2012
Proposition : titre et résumé pour (date à déterminer)
- cfurtado_98@yahoo.com
- pierre-joseph.laurent@uclouvain.be
5- Le colloque le prend pas en charge les participants.
Comité scientifique : Claudio Furtado (UNI/CV et Salvador de Bahia), José Carlos dos Anjos (Université Rio Grande do Sul, Brasil), Iolanda Évora (ISEG Lisboa), Jean-Michel Chaumont (UCL), Pierre-Joseph Laurent (UCL), Jacinthe Mazzochetti (UCL), Anne-Marie Vuillemenot (UCL)
Comité d’organisation : Arlindo Mendes, António Tavares de Jesus, Clementina Furtado, Crisanto Barros, Daniel Costa, José Antonio Semedo (UNI/CV Praia)
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20 avril 2012
Présentation de travaux
en vue de l’Habilitation à diriger des recherches
en Lettres modernes
Catherine MAZAURIC
Maître de conférences à l’Université Toulouse Le Mirail
- Intrangetés littéraires : transculturations, accommodations, subjectivations (synthèse de travaux)
- Mobilités d’Afrique en Europe : récits et figures de l’aventure (essai inédit)
mercredi 9 mai 2012 à 14h, Université Toulouse Le Mirail,
Salle du château
Jury :
· Martine MATHIEU-JOB, Professeur des Universités, Université de Bordeaux
· Pierre BAYARD, Professeur des Universités, Université Paris VIII Vincennes à Saint-Denis
· Romuald FONKOUA, Professeur des Universités, Université de Strasbourg
· Xavier GARNIER, Professeur des Universités, Université Paris III Sorbonne Nouvelle
· Pierre HALEN, Professeur des Universités, Université de Lorraine
· Marie-José FOURTANIER, Professeur des Universités, Université Toulouse Le Mirail
· Gérard LANGLADE (directeur de recherche), Professeur des Universités, Université Toulouse Le Mirail
Résumé :
Ce parcours de recherche interroge les processus de subjectivation au travail dans l’épreuve d’altérité que forme la littérature. Celle-ci est ainsi interrogée non exclusivement comme objet de savoir, mais, qu’il s’agisse d’écriture, d’oralité ou de lecture, comme le lieu d’une expérience, tout à la fois singulière et collective, intérieure et partagée. Depuis notamment les littératures africaines et les écritures migrantes contemporaines, il étudie l’émergence de configurations signifiantes nouvelles, quand la mobilité à laquelle engage le travail esthétique ouvre sur une disposition éthique de résistance à la conformation et au figement identitaires.
L’essai inédit aborde les mises en récit (fictions romanesques, documents, albums illustrés) d’un phénomène social et politique, le voyage d’Afrique en Europe, que des réglementations coercitives ont, depuis la fin du XXe siècle, constitué en aventure irrégulière, et dès lors périlleuse. Il s’agit en particulier d’analyser dans quelle mesure et comment ces récits parviennent à faire jouer les représentations à travers lesquelles sont construites, déplacées, modifiées ou déjouées les frontières externes et internes aux sociétés, à travers lesquelles se formulent et se reformulent les identités, se négocie leur visibilité ou invisibilité. Observer la narrativisation des expériences des migrants illégalisés, la réinvention esthétique de clichés, l’actualisation de mythes, l’émergence de figures victimaires, transgressives ou héroïques, la reconfiguration de certains genres littéraires, l’aménagement symbolique d’espaces liminaires de confinement ou de rencontre, c’est aussi continuer à s’interroger sur la capacité des œuvres à faire sens pour les sociétés, en redessinant pour chacun les perspectives d’un monde commun.
Plan d’accès : http://www.univ-tlse2.fr/accueil-utm/infos/pratique/adresses-et-acces/plan-du-campus-6339.kjsp?RH=adrloc (le château est au Sud-Ouest, dans le parc, en bas à gauche du plan)
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30 mars 2012
Sortie d’un livre de notre collègue de Miprimo, Daouda (et où publie aussi C. Wagué un autre collègue de MIPRIMO)
A lire, à partager, et bravo et merci aux auteurs
Description complète
Cette sélection de textes du colloque international « La fabrique des savoirs en Afrique subsaharienne : acteurs, lieux et usages dans la longue durée » organisé à l’université Paris Diderot-Paris 7, en 2009, participe à une réflexion pluridisciplinaire sur des connaissances et des compétences aux contenus et aux formes multiples au sud du Sahara.
TABLE DES MATIERES :
Remerciements
Les auteurs
1. Questionner la fabrique des savoirs
Daouda GARY-TOUNKARA et Didier NATIVEL
PREMIÈRE PARTIE
PORTEURS DE SAVOIRS ET AGENTS DU POUVOIR
2. Le pouvoir politique et le savoir de l’invisible dans le royaume asante (1870 -1874)
Claude-Hélène PERROT
3. Savoirs et pouvoirs dans les monarchies du Rwanda et du Burundi
Joseph GAHAMA
4. Justice indigène et transformations des règles pénales en Afrique occidentale française (1903 -1946)
Laurent MANIÈRE
5. Knowing the Postcolony : Sociology and Socialist Go
DEUXIÈME PARTIE
NORMES ET POLITIQUES CULTURELLES
7. La musique guinéenne, vecteur du patrimoine national (des années 1950 à1984)
CélinePAUTHIER
8. L’Unesco et la promotion des savoirs en Afrique subsaharienne de 1960 à nos jours
Chloé MAUREL
9. Circulation de savoir danser et création de danses nouvelles au Burkina Faso. L’art de la capture des danseurs
« tradi-contemporains»
Sarah ANDRIEU
10.Tombouctou ou le retour du mythe. L’exposition médiatique des manuscrits de Tombouctou
Jean-Louis TRIAUD
TROISIÈMEPARTIE
REPRÉSENTATIONSDESOIETPOSITIONNEMENTSOCIAL
11.Compétences cosmopolites :sur quelques savoirs enjeu dans la prostitution clandestine et le mbaraan à Dakar
Thomas FOUQUET
12.La circulation de savoirs militants dans la confrérie mouride au Sénégal. Le cas de Cheikh Bethio Thioune et de ses taalibe
Marie BROSSIER
13.Lire et écrire en pulaar au Sénégal: le« mouvement pulaar », lieu de toutes les résistances
Marie-Ève HUMERY
14.La fabrique d’un savoir scientifique sur sa communauté : témoignage d’une relation au terrain
Cheikhna WAGUÉ
QUATRIÈME PARTIE
POUVOIR DE L’ÉCRIT, PUISSANCE DE L’ORAL
15. Promulgation et enregistrement des actes royaux éthiopiens en faveur des institutions politico-religieuses du nord du royaume (XVIe siècle)
Anaïs WION
16. Une revue pour «honnête homme» pendant le moment colonial à Madagascar : Fanilon’nyTanora (1926-1931)
Faranirina V. RAJAONAH
17. La «boutique aux lettres» d’Adama. Approche anthropologique de l’écriture épistolaire d’un villageois burkinabè
EmmanuelI SNARD
18. Pratiques locales d’écriture magico-médicinales: catégories du savoir, genres graphiques et circulations culturelles
Aïssatou MBODJ-POUYE
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15 février 2012
In Ngalasso-Mwatha, Musanji, (dir.), (2010), L’imaginaire linguistique dans les discours littéraires, politiques et médiatiques en Afrique, coll. « Études africaines et créoles », Presses universitaires de Bordeaux, Pessac, 661 pages.
Notre Collègue Catherine Mazauric en a fait une courte recension disponible sur le lien suivant: http://www.bulletin.auf.org/index.php?id=564
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30 décembre 2011
Déjà plus d’un an que nous nous activons pour MIPRIMO, réunions, conférences, journées d’étude, terrain
Que 2012 nous conforte dans cette dynamique avec beaucoup de nouvelles productions
Très Bonne année à tous et joyeuses fêtes en France, au Sénégal, au Cap Vert, au Mali, en Mauritanie
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16 décembre 2011
miprimo est référencé dans Isidore un portail sciences humaines allez voir c’est une source de données!
cliquez ici pour accéder à ce site
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15 décembre 2011
Bonne arrivée à ceux qui ont atterri à Dakar pour deux journées de réflexion avec nos collègues sénégalais que l’on salue bien
Bonne séance de travail à tous
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28 novembre 2011
Nous organisons à Dakar, les 20 & 21 décembre prochains un atelier international sur les migrations Sud-Sud, dans le cadre de l’ANR MIPRIMO (la migration prise aux mots).
En voici le programme, consultez le et diffusez le :
cliquez ici :PROGRAMME DES JOURNEES
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20 novembre 2011
L’équipe du séminaire « Narratologies contemporaines » du CRAL a le plaisir de vous inviter à une journée d’étude dédiée à la présentation de la situation actuelle des études narratologiques en Italie qui aura lieu le 9 décembre prochain à l’EHESS, 105 boulevard Raspail, en salle 2.
Le programme de la journée consistera en trois différentes conférences assurées par des chercheurs de l’Università di Bologna, ainsi que d’une table ronde finale permettant aux intervenants ainsi qu’aux participants de débattre l’actualité des études narratologiques dans une perspective comparatiste entre les situations française et italienne.
Plus d’informations :
Simone Morgagni
PhD candidate LIAS-IMM (UMR 8178) EHESS/CNRS & Università di Bologna
190-198 avenue de France 75244 Paris cedex 13
Tel: +33 (0)1 49 54 20 71 Fax: +33 (0)1 49 54 24 25
http://www.simonemorgagni.it
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20 novembre 2011
Daouda Gary Tounkara nous fait partager cet entretien avec Alain Ricard paru dans le dernier numéro de “Francophonies du Sud”.
DOCUMENT ET ENTRETIEN ENTIER, CLIQUEZ ICI

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20 novembre 2011
A propos du dernier ouvrage d’un spécialiste international des migrations humaines,
-Votre dernier essai porte sur les femmes d’Afrique subsaharienne migrantes ayant fait l’objet de violences sexuelles sur la route de l’exil…
Cet ouvrage traite de la population féminine subsaharienne qui se déplace à travers les pays du Maghreb et qui tente de rejoindre l’Europe. En cours de route, ces femmes font l’objet de violences sexuelles. Les questions qui sont au cœur de l’étude examinent deux aspects : la nature de la violence vécue par ces êtres vulnérables en raison de leur appartenance au sexe féminin et les torts qu’elles subissent, les conditions dans lesquelles un tort est reconnu et la question du recours. Dans leur pays, elles ont une identité, un nom, un prénom, une adresse… Elles peuvent porter plainte à des institutions qui ont vocation à rendre légitimes leurs plaintes. Mais, dans le cadre du parcours migratoire, il est impossible de faire reconnaître un tort car elles n’ont pas d’existence officielle.
Suite de l’interview sur le lien : -00-00-0000-147775_159.php
Smaïn Laâcher, De la violence à la persécution, femmes sur la route de l’exil, La Dispute, 2010, 169 p.

Bio express :
Né en 1952 à Biskra, Smaïn Laâcher est docteur en sociologie de l’Université de Nanterre Paris-X (1981), titulaire d’une Habilitation à diriger des recherches obtenue en 2011 à l’Ecole des hautes études en sciences sociales (Paris) et membre du Centre d’étude des mouvements sociaux (Laboratoire CNRS-EHESS). Il est également juge assesseur représentant le Haut commissariat des Nations unies pour les réfugiés (HCR) à la Cour nationale du droit d’asile.
Depuis janvier 2011, il est membre du bureau de l’association française des juges de l’asile. Son premier ouvrage, intitulé Algérie, réalité sociale et pouvoir, a paru en 1985 (Paris, L’Harmattan). Depuis, il a publié dix essais généralement consacrés aux migrations humaines (immigrations, sans-papiers…) qui l’ont établi comme un spécialiste reconnu de la question en France et dans le monde.
Actuellement, il dirige deux ouvrages de référence : Dictionnaire de l’immigration en France (à paraître en 2012 chez Larousse) et un Dictionnaire critique sur les faits migratoires dans le monde (pour 2014, aux P.U.F). Fin 2012, doit paraître également Réseaux sociaux et protestations publiques dans le monde arabe (Paris, Buchet-Chastel).
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19 novembre 2011
Quand la mer nous parlera, de BOUBOU N’DIAYE
cliquez ici pour les infos : spip.php?article7

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19 novembre 2011
« Parlez-vous la langue image » et « Écran Dromadaire » par ses acteurs eux-mêmes.
Voir les documents ci dessous transmis par MOMAR KANE, notre collègue de MIPRIMO
Lien : cliquez ici!! : « Parlez-vous la langue image » et « Écran Dromadaire
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19 novembre 2011
Le parc de Momar Désiré Kane, court métrage lié au projet lauréat du concours Le goût des autres 2006 et tourné à la Reynerie en 2008, sera diffusé :
La 7ème édition du concours a par ailleurs été lancée en septembre, toutes les infos sur www.goutdesautres.fr
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19 novembre 2011
Lien vers le site de la manifestation :
Nous sommes tous, en permanence, traversés de préjugés, notamment sur les migrants. Mais nous pensions que certaines de ces idées reçues, les plus violentes, étaient illégitimes, ne pouvaient servir de discours. Pourtant les digues mentales sont en train de s’effondrer. On voit fleurir, notamment dans les discours politiques, des préjugés dont la férocité s’étale, nue.
2011… année présidentielle, année charnière, année de possibles. Comment dépasser l’instrumentalisation électorale de cette question de l’immigration ? Comment construire un débat de société où il s’agit de femmes et d’hommes qui cherchent à vivre ensemble, et non pas de bataille vaine entre des stéréotypes?
migrant’scène, le festival de La Cimade croise les approches et ouvre les regards. En se positionnant dans un autre univers que celui des débats politiques, il invente une vision plurielle des migrations, faite de récits, de parcours, de mythes. L’autre est face à nous. Que préjugeons nous ? migrant’scène choisit, pour cette édition 2011, d’aller à la rencontre de nos représentations.

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