GARY-TOUNKARA Daouda et NATIVEL Didier (sous la direction de), L’Afrique des savoirs au sud du Sahara (XVI°-XXI° siècle) – Acteurs, supports, pratiques
Sortie d’un livre de notre collègue de Miprimo, Daouda (et où publie aussi C. Wagué un autre collègue de MIPRIMO)
A lire, à partager, et bravo et merci aux auteurs
Description complète
Cette sélection de textes du colloque international « La fabrique des savoirs en Afrique subsaharienne : acteurs, lieux et usages dans la longue durée » organisé à l’université Paris Diderot-Paris 7, en 2009, participe à une réflexion pluridisciplinaire sur des connaissances et des compétences aux contenus et aux formes multiples au sud du Sahara.
TABLE DES MATIERES :
Remerciements
Les auteurs
1. Questionner la fabrique des savoirs
Daouda GARY-TOUNKARA et Didier NATIVEL
PREMIÈRE PARTIE
PORTEURS DE SAVOIRS ET AGENTS DU POUVOIR
2. Le pouvoir politique et le savoir de l’invisible dans le royaume asante (1870 -1874)
Claude-Hélène PERROT
3. Savoirs et pouvoirs dans les monarchies du Rwanda et du Burundi
Joseph GAHAMA
4. Justice indigène et transformations des règles pénales en Afrique occidentale française (1903 -1946)
Laurent MANIÈRE
5. Knowing the Postcolony : Sociology and Socialist Go
DEUXIÈME PARTIE
NORMES ET POLITIQUES CULTURELLES
7. La musique guinéenne, vecteur du patrimoine national (des années 1950 à1984)
CélinePAUTHIER
8. L’Unesco et la promotion des savoirs en Afrique subsaharienne de 1960 à nos jours
Chloé MAUREL
9. Circulation de savoir danser et création de danses nouvelles au Burkina Faso. L’art de la capture des danseurs
« tradi-contemporains»
Sarah ANDRIEU
10.Tombouctou ou le retour du mythe. L’exposition médiatique des manuscrits de Tombouctou
Jean-Louis TRIAUD
TROISIÈMEPARTIE
REPRÉSENTATIONSDESOIETPOSITIONNEMENTSOCIAL
11.Compétences cosmopolites :sur quelques savoirs enjeu dans la prostitution clandestine et le mbaraan à Dakar
Thomas FOUQUET
12.La circulation de savoirs militants dans la confrérie mouride au Sénégal. Le cas de Cheikh Bethio Thioune et de ses taalibe
Marie BROSSIER
13.Lire et écrire en pulaar au Sénégal: le« mouvement pulaar », lieu de toutes les résistances
Marie-Ève HUMERY
14.La fabrique d’un savoir scientifique sur sa communauté : témoignage d’une relation au terrain
Cheikhna WAGUÉ
QUATRIÈME PARTIE
POUVOIR DE L’ÉCRIT, PUISSANCE DE L’ORAL
15. Promulgation et enregistrement des actes royaux éthiopiens en faveur des institutions politico-religieuses du nord du royaume (XVIe siècle)
Anaïs WION
16. Une revue pour «honnête homme» pendant le moment colonial à Madagascar : Fanilon’nyTanora (1926-1931)
Faranirina V. RAJAONAH
17. La «boutique aux lettres» d’Adama. Approche anthropologique de l’écriture épistolaire d’un villageois burkinabè
EmmanuelI SNARD
18. Pratiques locales d’écriture magico-médicinales: catégories du savoir, genres graphiques et circulations culturelles
Aïssatou MBODJ-POUYE
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
marina lafay (30 mars 2012). GARY-TOUNKARA Daouda et NATIVEL Didier (sous la direction de), L’Afrique des savoirs au sud du Sahara (XVI°-XXI° siècle) – Acteurs, supports, pratiques. ANR MIPRIMO — La migration prise aux mots. Consulté le 16 février 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/rgls